משרשי המצוה מה שמפורש בקרא וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות ה' ועשיתם אותם. כי אין לך דבר יותר טוב לזכרון כמו מי שנושא חותם אדוניו קבוע בד' כנפות כסותו אשר יכסה בה תמיד, ויהיה תמיד מצות ה' לפניו. ואמרו רז"ל כי ציצית עולה תרי"ג, וע"ז אמרו שקולה מצות ציצית ככל התורה. ועוד רמזו בה כי גופו של אדם ונפשו הכל להשם ב"ה, כי הלב רמז לגוף שנברא מן הלובן, וחטין רומזין להתחלת ברייתו של אדם כעין חטין (נדה כ"ה), אמר רב עמרם שתי ירכותיו כשני חוטין של זהורית. והתכלת דומה לרקיע ורמוז לנפש שהוא מן העליונים. ולזה אמרו רז"ל (מנחות מ"ג) תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לכסא הכבוד. וכורכין חוט התכלת על הלבן, שהנפש היא עליונית והגוף תחתון. ועושין הכריכות לרמז הרקיעים ואוירים שביניהם.

מנחות ל"ז ע"ד מ"ד, ר"מ הל' ציצית, סה"מ מ"ע י"ד, סמ"ג עשין כ"ו, סמ"ק סי' ל"א, או"ח סי' י"א.

שפו) {בגד החייב בציצית}אדם מישראל שיש לו טלית משלו שלובשו ביום, ויש לו ד' כנפות או יותר, חייבת בציצית על ד' כנפות המרוחקות. אין לה אלא ג' כנפות פטור מציצית.1 שיעור הטלית מתחיל מכדי שיתכסה ראשו ורובו של קטן כבן שש2 ובאמה על אמה יוצא לד"ה.3 ויש ליזהר להיות לטליתים קטנים שיעור, וכ"ש בשבת בעירות גדולות שיש רשות הרבים דאורייתא.4 {עשיית ציצית}וד' ציציות מעכבות זו את זו, שארבעתם מצוה אחת הם, אין לו אלא ג' לא קיים המצוה ואסור לצאת בבגד שיש לו ארבע כנפות וג' ציציות.5 ומצוותן ד' חוטין לכל ציצית וציצית,6 ובזמן שיש תכלת נותן ב' חוטין תכלת וב' חוטין לבן7 אין תכלת, נותן ארבעתן לבן ואין התכלת מעכב את הלבן.8 סדר עשייתן, תוחב החוטין בנקב שעל הכנף תוך ג' אגודלין מן הכנף, הניחן למטה מאגודל או למעלה משלש אגודלין אין זה כנף.9 קושר שתי קשרים וכורך ז' כריכות, וחוזר וקושר ב' קשרים וכורך ח' כריכות, וקושר ב' קשרים וכורך י"א כריכות, וקושר ב' קשרים וכורך י"ג כריכות, וקושר ב"ק, וכן בכל ד'.10 אורך הציצית י"ב אגודלין ואם ארוך יותר אין לחוש.11 ונכון לעשות שני שלישים חוטין ושליש חוליה.12 ציצית של צמר ופשתן פוטרין בין במינם ובין שלא במינם, ושאר מינין במינם פוטרים שלא במינם אינם פוטרים,13 מיהו נכון שלא לעשות שום ציצית רק מצמר.14 וצריך לטוותן לשמה.15 טוון עכו"ם פסולים.16 {הפטורים מציצית}נשים פטורין מציצית17 וכשרין לעשותם,18 ויש חולקים19 שלא יעשו אותן. כסות לילה פטור אפילו ביום, כסות יום חייבת אף בלילה.20 בגד שאול או גזול פטור מן הציצית, ולאחר שלשים יום חייב מדרבנן.21 טומטום ואנדרוגינוס חייבים מספק.22 {כללים}וכל פעם שאדם לובש חייב בברכה.23 ומאד יש להזהיר שלא יקנו בבתי כנסיות הטליתים הקטנים שאין עליהם ציצית כראוי, שלא די שלא מקיימין המצוה מברכין לבטלה ג"כ, שכל פעם שלובש חייב לברך. ומצוה זו גדולה מאד ושקולה כנגד כל התורה שנאמר וזכרתם את כל מצות ה',24 ואמרו ז"ל25 הזהיר בה זוכה ומשמשין אותו עבדים רבים, והזהיר בתפילין ומזוזה וציצית מובטח הוא שלא יחטא26 ונוהג בכל מקום ובכל זמן בזכרים. שפו