משרשי המצוה שאין ראוי להיות טומאה במקום קדושה, שאין השכינה שורה תוך ד' אמות של טומאה, ולמעלת קדושת המקום מתאוות כחות הטומאה ליכנס שם, ולפי שהטומאה ידוע לחכמים שיחליש כח הנפש השכליית ויערבב אותה ויפריד בינה ובין השכל העליוני השלם עד שתטהר, כמו שדרשו רז"ל ולא תטמאו בה ונטמתם בם, ודרשו (יומא ל"ט) ונטמתם בם שמעינות השכל מיטמטמים בטומאה, אין ראוי במקום הקדוש והטהור אשר רוח אלקים מרחפת שם להיות מלוכלוך בטומאה. ומשל לפלטרין של מלך שמרחיקין ממנו כל איש צרוע ונמאס בגופו או אפילו במלבושיו, כן הדבר הזה שאין לבא בשער המלך בלבוש שק, וכ"ש מלובש בטומאתו.

שבועות כ"א הוריות מכות י"ד פסחים ס"ז נזיר נ"ו זבחים קט"ו כלים פ"א, ר"מ פ"ג מביאת מקדש, סה"מ מ"ע ל"א ל"ת ע"ז, סמ"ג עשין קע"ד לאוין ש"ד.

שסב) {קדושת ג' מחנות בירושלים}ג' מחנות היו בישראל במקדש, מחנה שכינה, מחנה לויה, ומחנה ישראל, מחנה שכינה היא כל המקדש היינו ההיכל ועזרת ישראל, 1 וכל השערים שבמקדש חוץ משער נקנור.2 מחנה לויה, משער נקנור ועזרת נשים החיל וכו' עד חומת הר הבית.3 שערי הר הבית לא נתקדשו.4 מחנה ישראל, מהר הבית וכל ירושלים,5 ושערי ירושלים לא נתקדשו, ששם נכנסים המצורעים מפני הגשם, ונחלקו בגגין ועליות של ירושלים אי נתקדשו. 6 {דיני שילוח}וכל שטומאתו חמורה חמור בשילוחו, מצורע נשתלח חוץ מג' מחנות היינו חוץ לירושלים,7 זבים וזבות נדות ויולדות חוץ להר הבית היינו מחנה לויה,8 טמא מת ובועל נדה וגוי משתלחין חוץ מן החיל,9 טבול יום משתלח מעזרת נשים, ואסור טבול יום במחנה לויה מד"ס,10 מחוסר כפורים משתלח מעזרת ישראל.11 {ענשים}המשולח מהר הבית אם נכנס, וכן המצורע לירושלים, לוקין.12 ומצורע שנכנס להר הבית לוקה שמנים.13 ואסור ליכנס לשאר עירות מוקפות חומה,14 אם נכנס לשאר ערי מוקפות חומה אעפ"י שאסור אינו לוקה.15 טמא מת וטבול יום שנכנס לעזרת נשים, או מחוסר כפורים שנכנס לעזרת ישראל מכין אותו מכת מרדות.16 טמא שנכנס למקדש, מעזרת ישראל ולפנים או על תוספת העזרה שנתקדשה כראוי, במזיד ענוש כרת ובשוגג מביא קרבן עולה ויורד.17 {על איזה טומאות חייב}ועל אלו טומאות חייב כרת במקדש, כל שהנזיר מגלח עליה (עיין סי' שע"ז) או נגע באדם או בכלים שנגעו בטמאות שהנזיר מגלח עליהם, וכן שנטמאו בכל שאר טומאות שטעון ביאת מים מן התורה, הבא אל המקדש חייב כרת, נטמאו בטומאה שאין הנזיר מגלח עליה אף על פי שהוא טמא שבעה פטור מכרת, והוא הלכה למשה מסיני ומכין אותו מכת מרדות.18 {כללים}ונוהג בזכרים ונקבות, ובזמן הזה שבעונ"ה שהמקדש שמם הנכנס למקום המקדש לדעת הרמב"ם19 חייב כרת והראב"ד20 חולק.