צוה הקב"ה לשבות ממלאכה שאינה צורך אוכל נפש ביום א' של חג הסוכות, שנאמר (ויקרא כ"ג ל"ה) ביום הראשון מקרא קדש יהיה לכם. משרשי המצוה שכיון שיש לו קרואים מזומנים שבאו להתאכסן אצלו, כלומר האבות הקדושים הבאים לחסות בסוכה ועל דרך שאנחנו מזמינים אותן בתפלות אלו אשפוזין עלאין קדישין, וראוי לכבדם בכל האפשר וכבוד הראוי להם, ומן הראוי שלא להתעסק במלאכה ועסק אחרת לכבודם כדי שתמיד מידי עברם יסירו שנה שנה להניח ברכה אל ביתו. וזה שאמר הכתוב מקרא קדש יהיה לכם. ולכן מצוה להזמין עניים על שלחנו דכשמוצאים שמאכיל לעניים כולן מברכין אותו, וח"ו להיפוך. גם כי מצות עשה לשמוח בחג הסוכות, שקראו התורה זמן שמחתינו, ואם יהיה טרוד במלאכתו ועסקיו לא יהיה פנוי לשמחה של מצוה. גם כי לפעמים ידאג על משא ומתן ויבטל משמחת החג לגמרי, וכל שכן בזמן הבית שצריכין להיות פנוים לעלות לרגל ולהקריב קרבנות לה', י"ר שיבנה בהמ"ק במהרה בימנו, אמן.

ר"מ פ"א מיו"ט, סה"מ מ"ע קס"ו ל"ת שכ"ז, סמ"ג עשין ל"ז לאוין ע"ד, או"ח תצ"ה, יראים קכ"ב.

שי"ח) {כלל מלאכת יו"ט}קיום המצוה, עי' מש"כ במצות (רצ"ז רצ"ח ש' ש"א ש"ח-ט'-י'-י"א) וכל מלאכת שלש רגלים חד הוא.1 {חלות החג}והנה יום ראשון של סוכות חל ביום שחל בו ראש השנה לעולם, וסימנו בגה"ז.2 {דיני ערב יו"ט}ואסור לעשות מלאכה ערב סוכות מן המנחה ולמעלה, ר"ל מנחה קטנה, ובעל נפש יחמיר לעצמו ממנחה גדולה, והעושה בו מלאכה אינו רואה סימן ברכה לעולם, ואפילו הרויח בזו יפסיד ממקום אחר כנגדו.3 {הפרשת חלה ביו"ט}המפריש חלה ביו"ט לא ישרפנה, אלא יניחנה בכלי ויכנסה ובמוצאי יו"ט ישרפנה.4 {לבישת הלבנים וטבילה ביו"ט}אשה שהגיע זמן לבישת לבנים ביו"ט צריכה להכין לה חמין מעיו"ט לרחוץ באותו מקום ובין ירכותיה, ותרחץ בידים ולא בבגד שלא תבוא לידי סחיטה, ותלבש ותציע כדרכה, ויש מקומות שנהגו שלא ללבוש לבנים ביו"ט ובמקום שאין מנהג יש להתיר,5 לא הכינה חמין מעיו"ט תרחץ בצונן ואפילו כל גופה. אשה שהגיע ליל טבילתה ביו"ט שא"א לחוף תחוף מעיו"ט, וכן אם חל הרגל יום ה'-ו' וליל טבילתה בליל שבת תחוף מעיו"ט.6 וצריכה ליזהר שלא ידבקו בידיה ובגופה מתבשילין המדבקין,7 עיין יו"ד סי' קצ"ט פרטי דינים. {איגוד הלולב}האוגד לולב ביו"ט אסור לעשות קשרים אלא עושה עניבה, ובחוה"מ עושה הקשרים, ויש ליזהר לקשרו עיו"ט.8 {תפירת עופות ממולאות ביו"ט}עופות שממלאין אותן בשר וביצים ותופרין בחוט, יש לתקן החוט ולהכניסו במחט קודם יו"ט, ובשעת הדחק ששכח יש להקל ביו"ט, נתעקמה המחט אסור לפשטה לאחר שתפר העוף, ונהגו לשרוף החוט כדי ליטול המחט ולא לחתוך ואם קשה לו לישרף חותך כדרכו.9 {טבילת כלים ביו"ט}כלים שצריכים טבילה או הגעלה או ליבון יעשה הכל מערב יו"ט,10 ואם שכח או שנטרפה ביום טוב עיין אלף המגן סי' תרכ"ה סקל"ב, ויעשה שאלת חכם. {כללים}וכל מי שאינו שובת מכל מלאכה בסוכות ביטל עשה זו לבד מהלאו שבו, ונוהג בכל מקום ובכל זמן בזכרים ונקבות.