הזהיר הקב"ה שלא יאכל כל זר תרומה ובכורים, שנאמר (ויקרא כ"ב י') וכל זר לא יאכל קדש. משרשי המצוה כי הקב"ה הבדיל ועשה מעלות בקדושה זה למעלה מזה בין בקדושת הענינים בקרבנות ותרומה ומעשרות, ובין בקדושת ישראל אשר קדשנו במצותיו להיות לו ממלכת כהנים וגוי קדוש, הבדיל בין קדושה לקדושה בכהן לוי וישראל, ומאהבתו בחר בזרע אהרן והורמו מישראל לעלות בקדושתם מעלה גדולה, ונצטוינו להרים תרומות של ישראל לזרע אהרן שהם המשרתים בחצר בית הפנימית, ואף על פי שישראל קדושים הם דכתיב קדש ישראל לה', כזר נחשבו למתנות כהונה. ורמז גדול יש להבדיל בין קדושה לקדושה, ולא יהיה כעם ככהן, דמעלות יש בקדושה והבן.

תרומות פ"ז חלה פ"א בכורים פ"ב יבמות ס"ח פ"ה סנהדרין פ"ג מכות י"ג, ר"מ פ"ו ח' י' מתרומות, סה"מ ל"ת קל"ג קל"ד, סמ"ג לאוין רנ"ד רנ"ה, יראים קע"ד קע"ה.

רפ) {גדרי האיסור}זר שאכל תרומה בזדון, בין שהיה טמא ובין שהיה טהור בין שאכל תרומה טהורה ובין שאכל תרומה טמאה, חייב מיתה בידי שמים ובעדים והתראה לוקה על אכילתה ואינו משלם דמים מה שאכל, שאין אדם לוקה ומשלם.1 ואם אכל בשוגג חייב לשלם קרן וחומש.2 ובכלל הלאו גם כן תרומת מעשר, וחלה וביכורים, אלא שעל הבכורים אינו חייב עד שיכנסו לפנים מן החומה בירושלים.3 {בת כהן}בת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל, מת בעלה או שגרשה ואין לה בנים ממנו חוזרת לבית אביה ואוכלת בתרומה, זינתה או שנבעלה לפסול לה אסורה בתרומה לעולם,4 ואם אכלה אינה חייבת חומש.5 בת כהן שומרת יבם ישראל אינה אוכלת.6 חרשת ושוטה אפילו השיאה אביה אינה אוכלת בתרומה לרמב"ם,7 ולרש"י ולתוס'8 אוכלת. {כהנים פסולים ונשיהם}אשת כהן אפילו ערל היא ועבדיו אוכלין בתרומה,9 וכן כהן פצוע דכא שנשא גיורת אוכלת.10 כהן חלל דינו כזר.11 אשת כהן אפילו בת ג' שנים אוכלת בתרומה, וארוסה אסורה מדרבנן.12 {קנין כספו}וכל קנין כספו יאכלו בלחמו, עבד כהן שברח אוכל בתרומה.13 עבד שקנה עבדים כולם יאכלו,14 עבד שני שקנה עבד שלישי השלישי אינו אוכל.15 יש לזר חלק בו, אפילו אחד ממאה, אינו אוכל העבד.16 בהמה של ישראל אסורה בתרומה, ואפילו שכרה כהן מישראל ומזונותיה עליו לא יאכילנה בתרומה דאינו קנין כספו.17 מכר ישראל לכהן לא תאכל עד שימשוך בה הכהן.18 {אכילה הפטורה מתשלומים}אכל תרומה שלא כדרך אכילתו אינו חייב מיתה ולא חומש, ומשלם מה שהזיק.19 אכל תרומה טמאה במזיד בלא התראה משלם דמי עצים בלבד,20 אכל תרומה חמץ בפסח אינו משלם שהרי אסורה בהנאה.21 ונוהג בזכרים ונקבות בזמן שהתרומה נוהג. רפ